Император Александр Павлович

Личность Александра

Продолжим разговор о личности императора Александра Павловича. Александра рано женили. Александру было шестнадцать, его супруге — четырнадцать. Ранняя женитьба сильно повлияла на становление характера будущего императора. На личность императора Александра вообще повлияло многое.

А каков он был, так сказать, от природы? С детства ничем особенным не выделялся — весьма восприимчивый, но совсем не деятельный мальчик. Воспитатели жаловались на его «праздность, медленность и лень».

Высокие идеи, внушаемые республиканцем Лагарпом и либералом Никитой Муравьёвым, оставались для него «моралистическими сказками», не более. Они пленяли его сердце, но не ум. Юный император Александр вообще не любил серьёзных умственных упражнений и при случае избегал их, старался уединиться, не любил готовить задания.

И тогда Лагарп «строго» наказывал мальчика, заставляя писать о себе: «я каждый день становлюсь всё более беззаботным, невнимательным и неспособным...» или: «...говорил грубые вещи, был изгнан... эта бумага повешена в его классной комнате как украшение...»

Александр любил прогулки, развлекательное чтение и не выносил умственных штудий. И потому, наверное, князь рано стал мечтать о сельском уединении, где он мог бы наслаждаться жизнью.

Уже будучи взрослым, он признавался Лагарпу, что мечтает уединённо жить на ферме рядом с ним в Швейцарии. Почти то же можно прочесть в его письме Виктору Кочубею, написанном в год смерти Екатерины II:

«Мой план — это поселиться с женой на берегу Рейна, где я буду жить в мире как человек, ищущий счастья в компании друзей и изучении природы». Как Вам это нравится?

Такое впечатление, что Александр вовсе не готовил себя к роли царя. Кажется, власть и потом его тяготила, и император Александр постоянно вынужден был скрывать это. На это указывает многое. Интересно, что он отказывался считать себя «Божиим избранником», в отличие от предыдущих самодержцев; он избегал появляться в короне и мантии — всегда был в повседневном гвардейском мундире.

А что за юность он провёл? Вынужден был буквально разрываться между пышными их изысканным этикетом и весёлыми шалостями и гатчинскими плац — парадами с их казарменной дисциплиной и грубостью офицеров. Это тоже наложило отпечаток на его характер и натуру. Может быть, тогда развились в нём скрытность, неискренность, недоверчивость. Кто то писал, что он плохо слышал, и это было следствием участия в гатчинских учениях, от выстрела пушки поблизости. Но это не единственное
следствие гатчинских военных упражнений.

Изучая поведение и личность Александра — политика, реформатора, законодателя, хочется узнать почему император непоследователен, причину противоречивости его поступков — иногда странных поступков.

Кажется, что император Александр всё время чувствовал внутреннюю усталость. Он быстро охладевал к своим же идеям, бросал их на полдороге, легко поддавался влияниям и давлению.

Но вместе с тем он прекрасно сознавал своё предназначение. Помните, как он ответил именитым землевладельцам, представившим проект постепенного освобождения крестьян?

«Оставьте мне провозглашать законы, которые я считаю полезными для своих подданных».

А когда престарелый поэт Державин, которого император Александр сделал министром юстиции, однажды решил возразить Александру, то был остановлен: «Я царь и я так хочу!»

Думается, это было скорее проявлением честолюбия, чем сознанием своего «Божественного предназначения». Иначе почему Александр не был так же настойчив в проведении реформ? Почему легко расстался со своим выдающимся помощником в этом Михаилом Сперанским? Император Александр явно тяготился властью.

Нельзя забывать и о злодеянии, которое совершилось его именем — убийство Павла. Это наверняка лишало Александра душевного равновесия. Как бы там ни было, он без конца повторяет близким друзьям об отвращении к власти.

Вот отгремел 1812 год. Во главе русской армии Александр вступает в Париж. Победа, триумф! Но вот что он пишет в это время мадам де Шуазель — Гуфье: «Нет, трон — не моё призвание, и если бы я мог с честью изменить моё положение, я бы с удовольствием сделал это».

И позже, уже в 1819 году, он признаётся в кругу семьи:

«Я решил избавить себя от обязанностей и отойти от мира...мой долг — своевременно уйти...»

Это противоречие между натурой, личностью Александра и его положением российского императора, наверное — главная драма его жизни. А вот чем, кроме усталости и желания уйти от дел можно объяснить его увлечение мистическими идеями в конце жизни, его тесные связи с такими одиозными личностями, как «мистик в юбке» — мадам де Крюденер или религиозный фанатик Голицын?

Баронесса де Крюденер, уверенная, что она посланница Бога, проповедовала конец мира и приход царства бедных. Имела огромное влияние на многих известных людей Европы. Александр испытал его в эпоху создания Священного союза.

А Александр Голицын был министром духовных дел. В своём доме на Фонтанке он собирал общество сектантов, кликуш и «слушал пророческое слово». Езжал туда и император. А ещё есть свидетельства, что Александр был тайным масоном.

Как человек неуверенный в себе, император Александр и в государственных делах ищет опору — но уже в личностях сильных и жёстких, надеясь переложить часть обязанностей на их плечи. Он полностью доверяет жестокому Аракчееву, потворствует ярому реакционеру, попечителю учебных учреждений Магницкому, приближает к себе и делает министром иностранных дел «злого Карлу» — графа Карла Нессельроде, который ненавидел Россию, который станет позже интриговать против Пушкина, потом препятствовать карьере дипломата и поэта Тютчева.

И всё же Александр в полной мере сознаёт, что несёт ответственность за положение дел. Ведь нельзя сказать, что он мало сделал для России. Хотя мог сделать куда больше, много больше. Когда Александр вступил на престол, он знал — с ним должна придти новая эпоха. И она пришла.

После вступления на престол император Александр отменяет действие указов отца. Он возвращает на службу 12 тысяч военных и гражданских лиц, подвергшихся опале; возвращает из ссылки 156 известных деятелей, между которыми находим бывшего коллежского советника Радищева и артиллерии подполковника Ермолова — знаменитого впоследствии генерала.

А ещё объявляется амнистия беглецам; снимается запрет на ввоз и вывоз товаров из России и в Россию; отменена смертная казнь и велено уничтожить приготовленные при Павле виселицы. Если не ошибаюсь, Александр даже запретил носить пукли солдатам. В армии отменяется муштровка и бесконечные плац — парады. А ещё Александр учреждает министерства, усиливает роль Государственного совета.

Да, планы у Александра были огромные. Также и по части государственной. Не забывайте, что, едва вступив на престол, он начал борьбу с Наполеоном на территории Европы. А потерпев поражение, не побоялся заключать с ним мир, который был с неодобрением встречен в России. Но так он сохранил честь — и армию.

Это был Тильзитский мир 1808 года. Но когда Наполеон напал на Россию в 1812 году, Александр повёл себя решительно. Он поставил Кутузова во главе армии и уже не пошёл на компромисс с Наполеоном. А после разгрома французов, в 1814 году предложил идею создания Священного союза — коалиции европейских государств во имя сохранения в них монархии. И Россия заняла тут главенствующее положение.

С екатерининских времён Россия не была так сильна и могущественна и не влияла так на политические дела Европы, как при Александре I после войны 1812 года. Никогда раньше — и никогда после.

Но потом Александр почувствовал, что для реформ в его собственной стране прошли времена. Утверждать монархию в Европе и ограничивать её в России? То же почувствовало и окружение царя.

После войны 1812 года и Священного союза обороты набирает реакция. Усиливается цензура, Магницкий закрывает университеты, Аракчеев создаёт систему военных поселений.

Не удивительно, что после Отечественной войны настроенная на реформы дворянская молодёжь заговорила опять о конституции, отмене крепостного права, ограничении монархии. Всё, как в 1801 году, в момент вступления Александра на престол.

В 1816 году в России появляются тайные общества, в которых проповедуются подобные идеи. Среди них и общество будущих декабристов «Союз спасения». Но почему «тайные»? Тогда тайные общества появлялись так же легко, как литературные кружки. В те времена тайные общества были разрешены и даже были в моде.

Какая — нибудь офицерская компания могла объявить себя тайным обществом и открыто приглашать в члены всех желающих. Александр лично знал многих из членов таких обществ и поддерживал с ними добрые отношения. Знал он и о «Союзе спасения».

Вернёмся к личности Александра. Становится более понятной история с его загадочной смертью. Как известно, Александр умер в Таганроге от «тифозной горячки». Однако вскоре поползли слухи, что гроб, отправленный в Петербург, был пустой, а царь принял монашество и скрылся.

Ходят слухи, что Александр разыграл свою смерть, устав, видимо, от бремени власти. Во всяком случае, несколько лет спустя появился в Сибири некий «старец Кузьмич», удивительно похожий на «покойного» императора, знавший подробности дворцовой жизни. Его навещала царская семья. А в оставшихся от старца письмах узнавался почерк Александра. Это легенда, достоверно её ни подтвердить, ни опровергнуть не удаётся.

Жизнь и личность Александра Павловича не меньшая загадка для историков, чем жизнь и личность его отца, императора Павла. Не меньшая, а даже большая. И трудно сказать, будет ли эта загадка когда — нибудь разгадана.